PauperMo/IndCo

Pauvreté moderne et indianité coloniale (Espagne – Amériques, XVIe-XVIIIe siècle)
 

Présentation :

Une véritable révolution, aux multiples conséquences, a lieu au tournant des XVe et XVIe siècles. Elle suppose une nouvelle épistémè : la conception de complexes machines d’ingénierie sociale, mais aussi l’apparition de sensibilités inédites, grâce à la lente valorisation d’un sujet mû exclusivement par le profit. Elle correspond à l’émergence d’une nouvelle conception de la pauvreté, un renversement radical du regard sur le pauvre. À terme, au XVIIIe siècle, centralisation et rationalisation de l’assistance sociale deviennent affaire de gouvernement, tout comme l’éducation et la transformation morale du pauvre s’intègrent à une dialectique dans laquelle les manques liés à la pauvreté s’imposent indéniablement.  Si plusieurs auteurs ont intégré au débat sur l’assistance aux pauvres les impacts liées au Nouveau Monde sur l’économie européenne, aucune attention n’a été prêtée, à l’inverse, aux aspects communs, aux interrelations, aux coïncidences, aux tuilages chronologiques et aux contrastes avec l’Amérique en processus de colonisation.

Ce projet répond donc au besoin de penser, dans son ensemble et avec ses connexions globales, l’émergence de la pauvreté et sa place fondamentale dans la constitution de la modernité dans plusieurs de ses aspects clés : subjectivité, économie, politique, mondialisation. Cette proposition invite à décentrer complétement notre perception de ces phénomènes et propose aussi de désenclaver la division disciplinaire académique entre Siècle d’or, Lumières et études sur l’Amérique coloniale.

Le choix de l’interdisciplinarité nous conduit à privilégier quatre axes : 
   • les controverses autour de l’assistance ; 
   • les représentations littéraires du pauvre, protagoniste ambivalent ;
   • le blé-pain comme centre de la définition occidentale de la faim ;
   • la construction de l’Indien comme sujet colonial défini par le manque et le devoir de travailler pour le bien d’autrui.

L’étude intègre deux temporalités : le XVIe siècle et le début du XVIIe siècle qui correspondent à la naissance de la pauvreté moderne et à la création de l’Indien colonial ; la longue durée, du XVIe au XVIIIe siècle, qui permet d’analyser les questions liées aux économies de la pauvreté et aux sociétés coloniales.