Miracles d'un autre genre

Récritures médiévales en dehors de l'hagiographie

Olivier Biaggini, Bénédicte Milland-Bove (dir.)

Résumé

Que devient le miracle, motif traditionnellement associé au récit hagiographique, dès lors qu'il est transposé dans d'autres « genres » plus ou moins éloignés du contexte religieux initial ? Ce volume, portant sur les domaines français et espagnol, explore permanences et transformations du miracle sur une large période, en envisageant un vaste échantillon de nouveaux contextes : littérature juridique, historiographie, exempla, poèmes, textes fictionnels… On pourra ainsi suivre le cheminement de tel miracle célèbre, mais aussi retrouver les échos des mutations intellectuelles qui ont affecté la conception de ce phénomène.
L'approche ici proposée est délibérément de nature poétique : ce que mettent en lumière ces aventures du miracle, ce sont les processus d'adaptation et de transfert qui sont au coeur des pratiques d'écriture médiévales et relativisent nos représentations modernes de la séparation entre profane et sacré.

Caractéristiques

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Date de publication: 17/05/2012
Collection: Collection de la Casa de Velázquez, 132
Pages: 358

Sommaire

Olivier Biaggini, Bénédicte Milland-Bove
Introduction. Le miracle et les genres littéraires au Moyen Âge

I. LE MIRACLE AU SEIN DU TISSU HISTORIOGRAPHIQUE : DE L'ÉVIDENCE AU QUESTIONNEMENT

Christiane Veyrard-Cosme
La relation de miracles dans l'Histoire des Lombards de Paul Diacre (720-799)

Charles Garcia
Les « miracles d’un autre genre » dans les chroniques castillanes du XII^e siècle

Jean-Pierre Jardin
De Covadonga à Las Navas de Tolosa. Miracles et batailles dans l’espace astur-léonais et castillan entre le VIII^e et le XIII^e siècle

Stéphanie Aubert
Divinitus : usages régaliens du miracle dans une chronique universelle

Bénédicte Milland-Bove
Miracles et interventions divines dans la Conquête de Constantinople de Geoffroy de Villehardouin et Robert de Clari

Sophie Hirel-Wouts
«Segunt que mas largament es contenido en lur vida…». Les miracles de saint Votus et de saint Félix dans le discours historiographique de la Couronne d'Aragon (XIV^e-XVI^e siècles)

II. LE MIRACLE COMME CONDENSATION DU SACRÉ

Magali Janet
Miracles à Antioche. La portée idéologique de la Sainte Lance

Amaia Arizaleta
Le miracle exégétique. Un mode poétique de conceptualisation du pouvoir dans deux récits alexandrins

Lydie Lansard
Deux miracles pour un nom. Plasticité de la figure de Véronique dans la Vengeance Nostre Seigneur (version de Japhet)

Marta Lacomba
Trois miracles cidiens et un motif hagiographique. La mise en place d’un système narratif dans la Crónica abreviada de l'Infant don Juan Manuel

Sylvie Labarre
L'écriture du miracle dans la poésie élégiaque de Venance Fortunat (VI^e siècle)

III. VERS LE MIRACLE FICTIONNEL ET MÉTAPHORIQUE

Carlos Heusch
Parler des miracles dans les textes castillans du Moyen Âge : représentations et stratégies discursives

Alain Corbellari
Miracles et fabliaux : une incompatibilité féconde

Sophie Coussemacker
La nonne giflée par le crucifix. Itinéraire d'un miracle marial devenu support d'un exemplum

Olivier Biaggini
Le miracle dans le Conde Lucanor de Don Juan Manuel

Virginie Dumanoir
De l'écriture du miracle au miracle de l'écriture dans la poésie des chansonniers castillans du XV^e siècle

Dominique Demartini
La mort d'amour, miracle du roman ?

Michelle Szkilnik
Conclusions

La presse en parle

Anuario de Estudios Medievales

Nº 44-1, 2014

Una bella y sugestiva obra que contiene reflexiones fundamentales sobre la forma y finalidad de las trasposiciones del relato milagroso en la literatura

medieval.

Mercè Puig Rodríguez-Escalona