Seminaire MIAS - EHEHI Recherche Scientifique Hors les murs

Los fósforos de la metáfora. Poesía y subversión semiótica en los tiempos del algoritmo


Séminaire MIAS-EHEHI par Natalia Castro Picón (Fellow MIAS - François Chevalier) à la Casa de Velázquez.

Place
Universidad Autónoma de Madrid
Time

11.30-13.30h

Dates, lieux, accès

  • Lundi 13 avril 2026 de 11h30 à 13h30
  • Casa de Velázquez | C/ Paul Guinard, 3 - Madrid
  • Entrée libre dans la limite des places disponibles
  • Accessible en ligne (remplir le formulaire pour recevoir le lien d'accès)
     

Intervenant

  • Natalia Castro Picón
    Fellow MIAS - François Chevalier
     

Présentation

Au cours des deux dernières décennies, tant en Espagne qu'à l'échelle mondiale, les marchés de l'information se sont développés jusqu'à devenir hégémoniques à travers la manufacture de discours politiques hautement standardisés, circulant au sein de niches de consommation idéologiquement imperméables et polarisées. Cette tendance s'ajoute à la superposition de crises (politiques, environnementales, économiques, etc.) qui généralisent un sentiment d'incertitude et de peur, poussant les individus à se réfugier dans leurs propres cadres de croyances et à percevoir l'altérité comme une menace. Tout cela semble avoir favorisé un contexte social dans lequel la conversation a été révoquée en tant qu'espace de production de sens communs.

Dans ce contexte, Prohibido hablar de política (Interdiction de parler de politique) est un projet de recherche qui s'interroge sur le potentiel de la poésie en tant qu'outil politico-culturel pour :

  1. Intervenir dans la reconstruction des majorités sociales, aussi essentielles à la notion de démocratie que nécessaires pour soutenir les transformations politiques.

  2. Résister à l'actuelle capture technocapitaliste du langage — ou « aliénation linguistique », selon les termes de Rossi-Landi — qui, à travers diverses technologies allant du clickbait à l'intelligence artificielle (entre bien d'autres), réduisent la langue à une marchandise, dérobant ainsi toute agence politico-discursive aux locuteurs.

  3. Agir, comme l'explique Franco Berardi, « comme un agent de libération du langage face à l'impasse étouffante de la technique », de manière à faire éclater les automatismes sociaux promus par de telles technologies et, comme le proposait en son temps l'Internationale Situationniste, « allumer les feux de la révolte en utilisant les allumettes de la métaphore ».