Pour une sémantique du jeu de cartes en Espagne : analyse de la parasynonymie naipe/carta
« Christianisation » en Nouvelle-Castille. Catéchisme, communion, messe et confirmation dans l'archevêché de Tolède (1540-1650)
Le livre et la civilisation écrite dans la communauté morisque aragonaise (1540-1620)
Le Chansonnier d'Oñate y Castañeda (suite)
Le chansonnier d'Oñate y Castañeda (fin)
La marine catalane et le trafic des grains (1356-1361)
Morphologie et évolution de quelques villes du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle
Le concept d'entrée dans l'architecture religieuse du Moyen Âge
Céramiques médiévales : les méthodes de la description analytique appliquées aux productions de l'Espagne orientale. II : Les poteries décorées.…
La formule épigraphique impensam remisit et l'évergétisme en Bétique
L'empreinte castillane sur les paysages des hauts-plateaux grenadins
Compte-rendu des journées sur l'aménagement et la protection du littoral (2-5 mai 1978)
Équipe pluridisciplinaire de Séville : « Problèmes du Midi de l'Espagne ». Bilan de l'année 1979 et perspectives 1980
Réflexions sur l'exemplarité dans les chroniques castillanes du XV e siècle
La littérature exemplaire du Moyen âge castillan et l'hispanisme britannique
Strophes initiales et finales dans « Los Milagros de Nuestra Señora », de Berceo
Toponymie, peuplement et division du territoire dans la province d'Almería à l'époque médiévale : l'apport des textes arabes
Les stratégies familiales des chevaliers et sénateurs hispano-romains (I er siècle première moitié du IIe siècle ap. J.-C.)
Gabarda, ville ibérique et ibéro-romaine d'Espagne citérieure (Usón, Huesca)
Aviénus et les colonnes d'Hercule