Introduction. Le martyre à l’heure de la politique moderne
Dar al retrato nueva luz . Vicente Carducho, Lázaro Díaz del Valle y el género del retrato en España en el siglo XVII
Los espacios de representación teatral en el palacio del Buen Retiro durante el reinado de Felipe IV y el valimiento del conde-duque de Olivares
El Coliseo del Buen Retiro. Una hipótesis arquitectónica a partir del levantamiento de René Carlier de 1712
El espectáculo teatral como objeto artístico: el manuscrito de la Fábula de Andrómeda y Perseo
El Salón de Reinos del Palacio del Buen Retiro como espacio teatral
Los límites de la interpretación política del espectáculo barroco: Maravall en su contexto
Éléments de nécropolitique péruvienne. Déchettisation et déshumanisation des dépouilles de « terroristes » dans le Pérou post-conflit
D’une fosse, l’autre. Ensevelissements collectifs et invisibilisation des dépouilles de victimes de la Grande Terreur en Russie post-soviétique
Dueños de los muertos . Réitérations funéraires et parcours de reconnaissance des victimes de Comalapa (Guatemala)
Introduction. Interroger les effets des violences de masse sur les pratiques funéraires : pourquoi et comment ?
Antécédents. Aspects médiévaux du martyre politique
Catégories. Des martyrs aux victimes : la religion civile en Italie aux XIX e et XX e siècles
Religions politiques. Outils pour interpréter le martyre politique dans les dictatures fascistes et fascisantes (XX e siècle)
Les carmélites de Compiègne. Politiques du martyre pendant la Révolution française (1789-1794)
Les religieuses comme victimes. Le genre du martyre religieux dans le conflit entre libéraux, anticléricaux et contre-révolutionnaires (Espagne et…
« Pie IX est mort, mais le Pape ne meurt jamais ». Le corps contesté du dernier pape-roi, entre discours martyriel et espoirs de triomphe séculier…
La fabrique des martyrs de Marseille. Militantisme catholique et récits de persécution dans la France d’après-guerre (1924-1926)