Introduction. Entreprises des campagnes médiévales : une enquête
Destinées plurielles. Réinhumation et réincarnation de restes humains anciens sur le chantier de l’Hôtel-Dieu de Lyon
L’inhumation collective de victimes du pogrom de Iaşi, en Roumanie
Réenterrer ou non les victimes de la première répression communiste en Bulgarie : enjeux et polémiques
Lutter pour récupérer ses morts. Éthique de l’intimité et du deuil dans les processus communautaires d’exhumation et d’enterrement à Bojayá (Colombie)
Le jardin de Copiapó, au Chili. Prendre soin des corps et rendre leur dignité aux victimes enterrées clandestinement sous la dictature de Pinochet
Conclusion. Nécropolitiques funéraires, entre déchettisation et sacralisation
Commémorer à défaut d’inhumer. Patrimonialisations transfrontalières des défunts de la guerre d’Espagne dans la région de Saragosse
Historiographical Renewals in the History of Colonial Philippines (16th-19th centuries)
L’onomastique d’origine phénico-punique des deux rives du Détroit
De la Gaule belgique à la Bretagne romaine, interface maritime et liens entre le continent et l’île à l’époque romaine : pour un état de la question
El Español Constitucional y la independencia sudamericana en la lectura política del Libertador del Sur (1820-1821)
Les traductions au français des œuvres autobiographiques des exilées républicaines espagnoles. Approches de leur réception et réflexions sur leur…
El cannabis y los artistas españoles: kif , Magreb y Orientalismo, 1860-1909
La réception et l’adaptation historiographiques des lieux de mémoire en Espagne : la (dé)construction des identités (nationales)
De la friche à la connaissance, l’histoire en images des cités universitaires de Madrid et de Paris
La Dama de Elche: cómo nace un icono
La representación del «hombre común» en Cataluña durante el gobierno de Carlos III, el archiduque
Les relations militaires et politiques entre les provinces du détroit de Gibraltar pendant le Haut-Empire : l’apport de l’épigraphie
Le détroit de Gibraltar, vecteur de diffusion culturelle : l’exemple de la diffusion des formulaires épigraphiques