PATRICampus

Estatuas, patrimonio controvertido y nación. Representaciones identitarias en la Sorbona de París y en la Ciudad Universitaria de Madrid
 

Presentación:

Los campus universitarios, así como las zonas urbanas que los rodean y en las que se ubican, son siempre espacios de representación que trascienden ampliamente el marco puramente académico. Las universidades, en particular aquellas ubicadas en las capitales de los Estados y que han funcionado como instituciones centrales durante la construcción del sistema liberal, constituyen uno de los escaparates de la memoria de los Estados-nación. Esto es especialmente importante en el caso de las universidades consideradas de prestigio nacional. Es el caso de la Sorbona en París y de la Universidad Complutense/Central de Madrid, que tradicionalmente han sido enclaves académicos importantes tanto en la capital como a escala nacional.

La hipótesis es que los dispositivos memoriales de los espacios universitarios tienen un valor en la construcción de la identidad nacional y, como tales, deberían ser objeto de una revisión historiográfica en lo que respecta a su significado como memoria de los regímenes políticos liberales, autoritarios y/o de la era colonial.

El objetivo de este proyecto es examinar, en el marco de la revisión de los patrimonios disonantes, los monumentos y los elementos escultóricos y arquitectónicos simbólicos de los campus de ambas universidades y de sus alrededores inmediatos.

Los objetivos inmediatos del proyecto son los siguientes:
- Comprender cómo se concibieron los espacios universitarios como espacios de memoria nacional y cómo esto pudo influir en que se les investiera de fragmentos de una historia que se vuelve problemática en el contexto actual de la teoría crítica de la descolonización y/o de la eliminación de los símbolos de las dictaduras.
- Examinar las estatuas y la arquitectura de ambos campus y sus espacios adyacentes de manera comparativa, teniendo en cuenta las diferencias entre los sistemas que los construyeron y sus distintas políticas de memoria.
- Revisar los monumentos y los signos de la memoria desde una perspectiva crítica de su pasado colonial/autoritario y situarlos en el momento historiográfico actual.