Semana Americana de la Casa de Velázquez 2026 - El patrimonio como terreno común, plural y en disputa


Del 1 al 3 de julio, en el marco de las Jornadas de los Jóvenes Americanistas 2026, la Casa de Velázquez propone una serie de 8 encuentros abiertos al público para reflexionar juntos en torno al patrimonio americano, desde una mirada colectiva y pluridisciplinar.

Organización

Organizan: Casa de Velázquez

Colaboran: Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (UMIFRE 16, USR 3337, México), Instituto Francés de Estudios Andinos (UMIFRE 17, USR 3337, Lima), Institut des Amériques (IdA), Museo de América (Madrid), Universidad Autónoma de Madrid, Asociación Española de Historia Pública, Casa de México, Museo Thyssen-Bornemisza, Círculo de Bellas Artes.
 

Presentación

En el marco de las XVII Jornadas de los Jóvenes Americanistas (JJA), la Casa de Velázquez organiza su Semana Americana 2026, una propuesta de encuentros abiertos al público con el fin de difundir entre todos las investigaciones más punteras, las reflexiones en proceso y las zonas de debate en torno a una temática central.

Las Jornadas de Jóvenes Americanistas (JJA) son un formato específico de “escuela de verano” que ofrece un espacio de intercambio y visibilidad para jóvenes investigadores e investigadoras que trabajan sobre las Américas en el ámbito de las ciencias humanas y sociales. 

Concebidas como un lugar de diálogo interdisciplinar, reúnen a doctorandos/as, investigadores/as posdoctorales y jóvenes doctores/as en torno a sus investigaciones, favoreciendo la discusión metodológica, la creación de redes y la circulación internacional del conocimiento entre Europa y las Américas.

Cada edición se desarrolla en paralelo desde la Casa de Velázquez, en Madrid, y una ciudad de América Latina. 

Esta XVIIª edición se tendrá lugar en Madrid y en Ciudad de México. 

Del 1 al 3 de julio, una serie de ocho citas nos invitará así a explorar colectivamente el patrimonio americano a partir de una mirada colectiva y pluridisciplinar, desde cuestiones de preservación y conservación hasta su papel fundamental en las políticas locales como en las relaciones transatlánticas.

Esta programación busca tender puentes entre espacios académicos, instituciones culturales y creación artística, ampliando el alcance de las reflexiones propuestas por las JJA.

Una semana que también subraya el dinamismo de la red de colaboradores con la que cuenta la Casa de Velázquez: el Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA, México), el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA, Lima), el Institut des Amériques (IdA), el Museo de América, la Universidad Autónoma de Madrid, la Asociación Española de Historia Pública, la Casa de México, el Museo Thyssen-Bornemisza, y el Círculo de Bellas Artes.

Desde su primer residente “americanista” en 1929 —el geógrafo francés Pierre Monbeig— la Casa de Velázquez ha mantenido vínculos sostenidos con las ciencias sociales y la historia de América Latina. 

Impulsada por figuras clave como François Chevalier, director entre 1966 y 1970, esta apertura se consolidó también gracias a la labor conjunta con instituciones iberoamericanas y se prolonga actualmente a través del MIAS (Madrid Institute for Advanced Study), codirigido por la Casa junto con la Universidad Autónoma de Madrid.

Hoy en día, cuatro programas científicos de la Casa están dedicados a los mundos americanos (EMBAMERICA, HISTEMAL, AMERICANIMAL, CHIMER, TRANSCRIBAM), reflejo de un compromiso sostenido con el estudio de las Américas desde perspectivas contemporáneas y comparadas.

Miércoles 01/07

9:30-11:30 / Casa de Velázquez (Sala Widor)

Mesa 1 [JJA] – Arqueología

  • Modera: Luis González Fernández (director de estudios científicos de la Casa de Velázquez)
  • Participan: Stefani Mamani Escobar, Diones Mérida Montes de Oca, Marisol García

Ponencias a cargo de los/as participantes de las JJA

11:45-13:45 / Casa de Velázquez (Sala Widor)

Mesa 2 [JJA] – Historia del Arte

  • Modera: Julia García Aranzazu (investigadora residente de la Casa de Velázquez)
  • Participan: Zoé Le Bacquer, Elsa Pinto Prieto, Beatriz García Torres-Robles, Morgane Thro

Ponencias a cargo de los/as participantes de las JJA

18:00-19:00 / Círculo de Bellas Artes

Conferencia – Patrimonio: ¿una apuesta para la paz?

  • Participa: 
     
    • Jessica Ramírez Méndez, Centro de estudios históricos del Colegio de México

La conferencia también se podrá seguir en línea

El patrimonio no admite respuestas rápidas porque no es neutro: lo que una sociedad decide conservar revela qué memorias reconoce, qué conflictos mantiene abiertos y qué futuros imagina.

Desde esa premisa, esta conferencia propone mirar la herencia colectiva como un vínculo vivo, atravesado por relatos, territorios, disputas y tecnologías, no como refugio inmóvil del pasado.

La pregunta que la guía es urgente e incómoda: ¿puede el cuidado de lo común abrir caminos de reconocimiento, diálogo y convivencia? 
Más que silenciar el conflicto, se trata de pensar si el patrimonio puede ayudarnos a hacerlo visible, entenderlo históricamente y discutir, desde ahí, las condiciones de una paz posible.  

19:00-20:30 / Círculo de Bellas Artes 

Mesa Redonda – Patrimonio incómodo

En el marco del ciclo Pensando museos, haciendo memoria 

  • Participan: 
     
    • Luis Pérez Armiño (conservador de colecciones africanas del Museo Nacional de Antropología)
    • María Lois (profesora del Departamento de Historia, Teorías y Geografía Políticas, UCM)
    • Fernanda Celis (investigadora residente de la Casa e Velázquez)

Para muchos de nosotros, la palabra Patrimonio evoca una serie de imágenes con monumentos, estatuas, edificios y piedra… fotos moviéndose al compás del clic clic de un proyector de diapositivas en medio de la oscuridad.

El Patrimonio, en su definición más austera, nos habla de todos aquellos bienes del pasado que se acumulan y llegan al presente, siendo nuestro deber conservarlos para salvaguardar la memoria que encierran, las historias de las que fueron testigos y, desde luego, preservar la belleza excepcional que les expulsa del mundo de la contingencia y de las cosas.

El uso del Patrimonio histórico, artístico o cultural es, y ha sido, un fuerte pilar identitario de los Estados modernos, un medio para convocar la unidad nacional, una forma de cohesión comunitaria a través de un pasado común.

¿Pero qué hay de esos patrimonios compartidos que hoy no logran crear un consenso? ¿Qué hay de los pasados cuya celebración no es sostenible bajo la mirada actual

En esta mesa abordaremos críticamente la noción de Patrimonio, poniendo de relieve la tensión entre considerarlo como un legado recibido y como una construcción activa del presente. Pensaremos especialmente en cómo el Patrimonio deviene incómodo, en a quiénes incomoda, y en qué propuestas podemos abrir hacia el futuro. 

Jueves 02/07

10:00-12:30 / Casa de Velázquez (Sala Widor)

Mesa 3 [JJA] – El cuerpo como patrimonio

  • Modera: Jessica Evangelista (investigadora Casa de Velázquez / EHESS)
  • Participan: Anna Lucarotti, Ítalo Quintanilla, Ada Lescay

Ponencias a cargo de los/as participantes de las JJA

14h30-17h00 / Casa de Velázquez (Sala Widor)

Mesa 4 [JJA] – Patrimonio Inmaterial

  • Modera: Fiona Karcz (investigadora residente de la Casa de Velázquez)
  • Participan: Jorma Barthe, Carolina García Díaz

Ponencias a cargo de los/as participantes de las JJA

Viernes 03/07

13:00-14:00 / Casa de Velázquez (Biblioteca)

Interludio cultural – Transcribir América. Reescribir el Viejo Mundo

  • Participan: 
     
    • Hélène Roy (investigadora residente de la Casa de Velázquez, profesora titular en la Universidad de Poitiers y editora del libro)
    • Julia García Aranzazu (investigadora residente de la Casa de Velázquez)
    • Fiona Karcz (investigadora residente de la Casa de Velázquez)

Leer el libro: https://fondoeditorial.unmsm.edu.pe/libros/transcribir-amrica

Transcribir América. Reescribir el Viejo Mundo (Lima, Fondo Editorial UNMSM, 2025).

El libro Transcribir América. Reescribir el Viejo Mundo (2025), editado por Hélène Roy, es una aventura colectiva que desafía la historiografía tradicional sobre el Imperio hispánico en el periodo de los Habsburgo (siglos XVI-XVII). 

Su principal aportación consiste en proponer la «transcripción» de América como un nuevo enfoque crítico, argumentando que la escritura fue la principal herramienta de producción del saber sobre los «Nuevos Mundos», que determinó la representación que los monarcas, en particular, y Europa, en general, tuvieron de aquellos territorios y sus habitantes. El objetivo es apreciar la escritura no solo como un instrumento de producción y comunicación para «vencer la distancia», sino también como un gesto performativo, político y social, así como un acto creativo que permitió a diversos actores coloniales —incluidos indígenas, mestizos y mujeres— ejercer su agencia e influir en el gobierno a distancia de la metrópoli, reescribiendo a su vez el Viejo Mundo y sus modelos de producción de saber.

El libro se divide en cinco secciones: las tres primeras analizan, a través de casos de estudio, la producción de diversos actores —indígenas, eclesiásticos, oficiales reales— y sus principales características. Las reescrituras indígenas se abordan desde una perspectiva multidisciplinar que combina historia, archivística y filología, lo que permite desvelar cómo sus autores se apropiaron de manera muy original de la producción documental imperial (siglos XVI-XVIII). 

La escritura de los actores eclesiásticos y la correspondencia de los oficiales reales se abordan a través de una serie de casos que revelan cómo cada grupo, desde misioneros jesuitas hasta virreyes, utilizaba la escritura y la cartografía con intereses propios, a menudo en controversia con las narrativas oficiales y/o retando las convenciones formales. La cuarta sección del libro se dedica a la circulación de la información producida sobre los «Nuevos Mundos» y cuestiona la eficacia de la comunicación política entre las diversas provincias del Imperio y las instancias metropolitanas donde se ejercía el gobierno temporal y espiritual. Por último, la quinta sección abre la reflexión sobre la recepción en Europa y el tratamiento archivístico que se dio al saber producido sobre los «Nuevos Mundos». La escritura se ocupa de fijar la historia protagonizada en los «Nuevos Mundos» y cada nueva operación de reescritura —incluido el paso de la escritura manuscrita a la impresa— genera una acumulación interpretativa.

En resumen, el libro demuestra la importancia de analizar la materialidad del documento, así como el contexto de producción, de circulación y de recepción, para comprender la cadena de transformaciones inducidas por los diferentes partícipes en los procesos de (re)escritura. De este largo pero apasionante recorrido por los archivos del Imperio hispánico depende la comprensión de la complejidad del diálogo entre Europa y los “Nuevos Mundos” en la época moderna.

18:00 / Casa de Velázquez (Sala Widor)

Conferencia de clausura – La revisión del relato del Museo de América: propuesta de guión museográfico 

  • Participa: Andrés Gutiérrez (director del Museo de América)

Cada 30 años, aproximadamente, los museos ven la necesidad de abordar un proceso de renovación de la exposición permanente con el fin de adaptarse a una nueva sociedad. 

Con cada salto generacional, como ha ocurrido con el Museo de América, se produce una sacudida en el relato, una renovación de discursos, públicos y fines, así como la necesidad de incorporar las preocupaciones contemporáneas de cada tiempo.

¿Qué contar hoy?¿Cómo contarlo?¿Para quién? Son preguntas que nos hacemos desde dentro y desde fuera del museo para poder iniciar esta nueva etapa y afrontar el futuro de este museo.