Anélie Prudor

Proyecto de investigación en la Casa de Velázquez

Resumen del proyecto

Las memorias de la Guerra Civil Española y sus secuelas han vuelto a ocupar el espacio público español y francés desde principios de la década de 2000. Al sur de los Pirineos, diversas asociaciones, en ocasiones con el apoyo de instituciones (locales, regionales y nacionales), organizan ceremonias, actos o incluso la exhumación de fosas comunes y reclaman la «dignificación» de los fallecidos y de sus familias. Al norte de los Pirineos, se constituyen agrupaciones conmemorativas en torno a lugares emblemáticos del exilio (campos, cementerios, etc.) con el objetivo de que se integre en la historia nacional francesa la acogida que la Tercera República dispensó a sus «padres y madres» y el papel que estos desempeñaron en la Segunda Guerra Mundial.

Pero cada vez con mayor frecuencia se organizan conmemoraciones y jornadas de estudio a escala transfronteriza, entre el suroeste francés y Aragón. A partir de ahí, se revelan múltiples formas de abordar las memorias y la historia de un acontecimiento, concebido como común, en dos países protagonistas pero con contextos sociopolíticos diferentes. Estas memorias, que surgen a nivel local, se ven atravesadas por cuestiones locales para finalmente ser compartidas en intercambios transfronterizos, revelando su permeabilidad y la adaptabilidad de sus contornos. A través de un juego de escalas y de su dinamismo, influyen tanto en el territorio como en los relatos familiares, las actividades de los activistas de la memoria, las acciones institucionales o incluso el papel de los académicos.

Partiendo de los compromisos actuales de los activistas, mi objetivo es comprender cómo actúan e interactúan como «emprendedores de la memoria» a ambos lados de la frontera, pero también qué ocurre cuando se unen para apoyar un modelo alternativo, tanto memorístico como político, a uno u otro lado de los Pirineos. De manera complementaria, al estudiar la cronología de los diferentes proyectos (locales y transfronterizos) puestos en marcha y impulsados por actores políticos, activistas asociativos o incluso académicos, deseo tener en cuenta las sucesivas intenciones que han surgido. Analizar sus éxitos o fracasos a lo largo del tiempo y el lugar que ocupan en las acciones que se llevan a cabo hoy en día permite comprender cómo se ponen al servicio de una continuidad, buscada, entre las luchas políticas y sociales, presentes y pasadas, francesas y españolas. Por último, me centro en los imaginarios que los activistas proyectan unos sobre otros. Imaginarios que oscilan entre expectativas, idealizaciones y decepciones y que deben tenerse en cuenta, ya que son a la vez portadores y mediadores de las relaciones creadas, mantenidas o deterioradas.

Mediante una combinación de observación participante y entrevistas, en un enfoque multisitio, se trata de cuestionar los recorridos, las intenciones y las estrategias de los actores. Mi investigación se centra en tres niveles de estudio estrechamente relacionados: el individual, el asociativo y el institucional. La observación cotidiana de las asociaciones, las acciones individuales y colectivas de sus miembros, así como la coordinación de los diversos protagonistas (institucionales, académicos, pero también familias de desaparecidos y, en un sentido más amplio, ciudadanos) que se sienten y se declaran concernidos por la «recuperación de la memoria histórica», pone de relieve un doble movimiento en marcha, entre la reterritorialización de las memorias y la desterritorialización de la historia.

Si bien el encuentro de proyectos memorísticos, políticos y de acciones diferenciadas moviliza estrategias y discursos singulares, la voluntad de co-construir una mirada sobre la historia de este acontecimiento del siglo XX da testimonio, entre divergencias y negociaciones, de un proceso dinámico. Al centrarse en las memorias de la guerra y del exilio, desde una perspectiva transfronteriza, esta investigación ofrece la oportunidad de comprender mejor los usos de este pasado, el legado que conlleva, pero también las veleidades de transmisión que genera en Francia y en España, en un vaivén entre presente, pasado y futuro.