Recherche Scientifique

Emma Duteil

Histoire moderne

Mots clés : histoire des minorités, citoyenneté, Pyrénées, communauté politique, race, ressources, France, Espagne

Type de résidence

Allocataire de recherche
AMU Université - Casa de Velázquez

Période de résidence 

Allocataire de septembre 2024 à juillet 2027

Projet de recherche à la Casa de Velázquez

"La race maudite". Ségrégation et émancipation des cagots en Espagne et en France (1670-1820)

Dans les vallées pyrénéennes, à la fin de l'Ancien Régime, les cagots (ou agotes) sont des individus au statut liminal; ils sont reconnus comme membres de la communauté locale mais, réputés descendre de lignages impurs, ils ne jouissent pas des mêmes droits.

Trois grands interdits définissent la condition de cagot: se marier avec le reste de la population, être enterré dans les mêmes cimetières et travailler la terre. L'origine de cette infamie se perd dans la nuit des temps, différentes traditions identifiant les cagots à des descendants de lépreux, de Goths, de Cathares ou encore de Musulmans. Celles-ci concourent à légitimer l'exclusion de familles implantées depuis longtemps dans les communautés locales, selon le principe de la transmission héréditaire de leur impureté. La condition cagote interroge donc la construction des formes de citoyenneté dégradée dans les sociétés villageoises et les processus de racialisation de l'exclusion sociale.

En suivant le traitement des affaires de cagoterie en Espagne et en France à travers les archives judiciaires, il s'agira de mettre en lumière les contextes spécifiques dans lesquels ces procédures se déploient, en étant attentif aux liens existant avec d'autres minorités discriminées: judéoconvers et morisques du côté espagnol, protestants et juifs du côté français, gitans de part et d'autre. Les logiques de l'exclusion, les mobilités et la progressive émancipation de cette minorité cagote seront au cœur de l'étude. A la lumière de ces croisements, ce travail souhaite faire émerger une nouvelle lecture des ségrégations socio-religieuses des deux côtés de la frontière pyrénéenne, à une époque où les réformes libérales affectent profondément les cadres socio-économiques des communautés de village.

Parcours académique

  • 2024 :  Doctorat en histoire, contrat doctoral de 3 ans Aix-Marseille Université - Casa de Velázquez
    • Thèse : « La race maudite. Ségrégation et émancipation des cagots en Espagne et en France (1670-1820) » Dir. T. Glesener (TELEMMe) et J. Mª Imizcoz Beunza (Université du Pays Basque)
  • 2023 : Agrégation d’histoire (rang 27)
  • 2023 : CAPES d’histoire -géographie (rang 15)
  • 2020-2022 : Master Recherche, Histoire des Mondes Anciens. Sorbonne Université, Paris 2020 – 2022
  • 2019-2020 : Licence d’histoire (L3). Sorbonne Université, Paris
  • 2019-2020 : Licence d’espagnol – langues, littératures et civilisations étrangères (L3). Sorbonne Université, Paris 2019 – 2020
  • 2017 – 2019 : Classe préparatoire littéraire - Lycée Pierre de Fermat, Toulouse

Expériences professionnelles 

  • 2026 – 2027 : Paléographie moderne, XVIe – XVIIe siècles (L3) : travaux dirigés. Aix-Marseille Université
  • 2025 – 2026 : Les cultures matérielles à l’époque moderne (L2) : travaux dirigés. Aix-Marseille Université
  • 2024 – 2027 : Histoire des crises (L3) : travaux dirigés ). Aix-Marseille Université
  • 2024 – 2027 : Histoire de la Méditerranée (L2) : travaux dirigés. Aix-Marseille Université
  • 2024-2025 : Histoire des crises (L3) : travaux dirigés 2024 – 2025. Aix-Marseille Université
  • 2024-2025 : Histoire de la Méditerranée (L2) : travaux dirigés 2024 – 2025. Aix-Marseille Université
  • 2023-2024 : Enseignante d’histoire-géographie. Lycée Jacques Prévert de Boulogne-Billancourt
  • Août 2021 : Stage de fouilles sur le site du Bois-l'Abbé - DRAC Normandie. Fouille fine et semi-fine, post-fouille (DAO et inventaire), mise en valeur du patrimoine

Publications (sélection) 

  • « Redéfinir la citoyenneté par l’émeute. Cagots et femmes à Biarritz (1724) », communication,  séminaire CitizenMed (TELEMMe, Centre Norbert Elias), Marseille, 24 septembre 2026.
  •  « Recomposer la communauté en contexte de crise. Biarritz et ses cagots (XVIIe-XVIIIe siècles) » communication, Journée des doctorant.es de l’IHMC, Paris, thème « Faire face aux crises : ressources, identités, mémoires », 17 juin 2026. 
  •  « José María Imízcoz, Andoni Artola, Javier Esteban, La vertebración de España. Culturas políticas, organización institucional y entramados sociales en la primera modernidad española (siglos XVI-XIX) »,compte-rendu d’ouvrage : Emma Duteil, Mélanges de la Casa de Velázquez, mis en ligne le 14 mai 2026.
  •  « Intouchables des Pyrénées, ‘race maudite’… Qui étaient vraiment les cagots ? », article de journal : The Conversation, 24 mars 2026. 
  • « Faire communauté pour sortir de la vulnérabilité ?  Le cas des cagots (XVIIe-XVIIIe siècle) », article scientifique,  Mutations en Méditerranée, no 3, mis en ligne le 01 décembre 2025. L’article a donné lieu à une communication le 21 novembre 2025.
  •  « Porter sa voix. Les cagots dans les archives judiciaires et notariales de la France à l’Espagne (XVIIe-XVIIIe siècles) », communication, Journée d’étude des doctorants du CRHEC, 18 juin 2025. 
  •  « De la discrimination aux tensions. Cohabiter avec les cagots entre la France et l’Espagne (XVIIe-XVIIIe siècle) » communication, Journée d’études des Jeunes Chercheurs·euses TELEMMe, 28 mai 2025.