Partiendo de los contextos postdictatoriales occidentales del último cuarto del siglo XX, este dossier cuestiona el acierto de los regímenes democráticos en materia de liberación sexual y de acceso de las subjetividades sexuales minoritarias a un espacio público democrático, analizando sus limitaciones, que se explican por razones tanto políticas ("continuidades morales" con contextos dictatoriales) como económicas (nuevas condiciones de organización de la esfera pública y privada en el seno del capitalismo tardío).

Mediante el análisis conceptual de la pureza, este libro estudia las relaciones entre judíos y cristianos en las coronas de Castilla y Aragón a lo largo del siglo XV, con el fin de captar el significado de la pertenencia al judaísmo en estas sociedades. Las fuentes normativas y la documentación de la práctica que se ocupa de la alimentación y las relaciones sexuales proporcionan un marco privilegiado en el que se expresan las tensiones intercomunitarias que conducen a la violencia antijudía.

Este libro ofrece un nuevo análisis de la privanza en Castilla en los siglos XIII y XIV con el fin de aclarar el carácter propiamente medieval de la cercanía regia, una relación estructurada por lazos personales que, paradójicamente, engendra la autonomía del gobierno, pues supone una elección rupturista que participa en la «desparentalización» de lo social en la Edad Media: la de la amistad frente al parentesco.

Vinculado a la vez con Oriente, el África subsahariana y el Mediterráneo, el Magreb Islámico se inserta entre el siglo VII y el XV en redes complejas que otorgan a sus puertos un papel cada vez más importante en los intercambios comerciales. El análisis de las fuentes árabes y latinas permite mostrar cómo los actores políticos y económicos contribuyen a la evolución de estas redes, primero en los países islámicos, y luego, a partir del siglo XI, en una economía mundial en desarrollo que conecta África, la Europa latina y Asia.