Dans un contexte de retour progressif vers une situation plus habituelle, le mois de juin fait souffler un vent de relative effervescence sur la Casa de Velázquez.

Après une année universitaire qui, malgré les circonstances, n’en a pas moins été riche et bien remplie, la programmation de l’AFM culmine avec l’inauguration le 17 juin de l’exposition ITINÉRANCE, célébration du travail réalisé par les artistes en résidence pendant une année. Jusqu’au 18 juillet elle permettra au public de s’approcher de chacun des projets à travers une sélection d’œuvres représentatives de toutes ces expressions artistiques qui ont habité notre institution depuis l’arrivée de la promotion, à l’automne dernier. Peinture, dessin, vidéo, photographie, architecture… la diversité des pratiques sera encore une fois au rendez-vous pour cette première étape d’une exposition qui poursuivra son chemin, en 2022, à Paris et enfin à Nantes.

En parallèle, une autre exposition est à noter dans vos agendas : celle que présente Liza Ambrossio, artiste mexicaine de la promotion actuelle, dans le cadre du Festival PhotoEspaña 2021. Avec NARANJA DE SANGRE, l’artiste nous invite à nous plonger dans son univers très personnel fait d’un mélange de contre-culture japonaise, de références aux rites sacrificiels aztèques, de magie et de sorcellerie. Une incursion dans un monde de poésie visuelle et sensible, qui mêle photographies et installation et qui sera visible à la Casa de América du 4 juin au 24 juillet.

Pour ce qui est de la programmation scientifique, le mois de juin verra se clore le programme FICDISC avec deux sessions en ligne, se poursuivre le tout récent programme LITYAC et marquera la dernière ligne droite des séminaires MIAS-EHEHI qui, pour certains, reprendront un format semi-présentiel, couplant un accès en ligne et un accueil – limité à 25 personnes – du public sur site.

Un mois de juin riche, à l’image de l’année écoulée, auquel il faut ajouter les appels en cours ; notamment celui concernant les propositions de projet dans le cadre des Actions Marie Sklodowska-Curie que les candidats sont invités à déposer auprès de l’EHEHI jusqu’au 15 juin prochain.

Michel BERTRAND
Directeur de la Casa de Velázquez

 

Ce répertoire envisage l’étude de l’intendance hispano-américaine à partir de son personnel, en y incluant leurs réseaux familiaux et relationnels, les stratégies matrimoniales et les liens de parenté. Il tient compte de tous les intendants nommés dans la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne, que les officiers soient entrés ou non en charge, y compris les si nombreuses nominations par intérim dues à l’éloignement géographique, les absences prolongées, les maladies, les révoltes ou les difficultés de communication.

Les auteurs arabes du Moyen Âge ont désigné les populations du Maghreb sous le nom, jusque-là inemployé dans ce contexte, de Berbères. Cette catégorie apparaît donc comme totalement nouvelle, et s’inscrit dans le processus de construction d’un discours sur l’Islam et son histoire, partagé par des auteurs arabes d’Orient mais aussi d’Occident. Ce volume examine l’évolution des représentations des Berbères, et de leur place dans l’Islam, en lien avec les mutations politiques et idéologiques que connaît le Maghreb médiéval.

La Historia de las Indias de F. López de Gómara est la seule chronique des Indes du XVI^e siècle à offrir un aperçu complet du processus de découverte et de conquête, bien que l’auteur n’ait jamais été aux Indes. L’intelligence et l’élégance du style de Gómara expliquent le succès remarquable de l’œuvre tant en Espagne qu’en Europe, malgré une diffusion perturbée par les décrets de prohibition à partir de 1553. Des deux parties qui le composent, c’est la première, éditée ici de façon critique, qui a eu la plus grande influence sur l’histoire des idées.

Modesto de la Torre était un jeune militaire qui a accompagné le dernier vice-roi du Mexique, Juan O’Donojú, dans son voyage. Son journal relate ses impressions sur une Nouvelle Espagne qui devenait indépendante de la péninsule, et son admiration pour les gens, la flore et la faune qu’il a rencontrés au cours de son trajet de Veracruz à Mexico. En outre, tenir son journal a été un moyen d’exorciser la crise de la culture virile qui était partie de son imaginaire, crise provoquée en grande partie par le discours nationaliste des Mexicains et leurs victoires militaires.