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                <Subtitle textcase="1">Alonso de Ercilla et Jerónimo Corte-Real (1569-1589)</Subtitle>
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            <Text language="fre">Entre 1569 et 1589, l'Espagnol Alonso de Ercilla et le Portugais Jerónimo Corte-Real dessinent un nouveau patron de narration héroïque qui rompt avec le modèle du Roland furieux et concurrence Les Lusiades de Camões. Loin d'épouser une vision panégyrique de la guerre et de leur nation, les deux poètes en questionnent les codes et les pratiques dans une démonstration épique qui suscite une lecture critique de l'Histoire récente.</Text>
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            <Text language="spa">Entre 1569 y 1589, el español Alonso de Ercilla y el portugués Jerónimo Corte-Real delinearon un nuevo patrón de narrativa heroica que rompió con el modelo del Orlando furioso y compitió con Los lusiadas de Camões. Lejos de adoptar una visión panegírica de la guerra y su nación, los dos poetas cuestionan sus códigos y prácticas en una exposición épica que propicia una lectura crítica de la historia reciente.</Text>
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                <p>Introduction</p><p>PREMIÈRE PARTIE. UN NOUVEL ETHOS ÉPIQUE<br>Chapitre premier. — Stratégies de diffusion et de publication<br>Chapitre II. — Le poète héroïque dans la République des Lettres<br>Chapitre III. — L’épopée, récit d’histoire<br>Chapitre IV. — Rivalité poétique et ethos épique</p><p>DEUXIÈME PARTIE DÉMONSTRATIONS ÉPIQUES<br>Chapitre V. — Le Siège de Diu, entre guerre et discorde<br>Chapitre VI. — Guerre de conquête, résistance et guerre civile dans <i>La Araucana</i> (parties I et II)<br>Chapitre VII. — Éclairages pluriels du conflit araucan (<i>La Araucana</i>, parties II et III)<br>Chapitre VIII. — Guerres méditerranéennes et affrontements péninsulaires (déplacement du travail épique)</p><p>TROISIÈME PARTIE. FIGURES D’UNE ÉPOPÉE DISPERSÉE<br>Chapitre IX. — Dessiner la nouvelle territorialité ibérique de <i>La Araucana</i><br>Chapitre X. — Construire une généalogie moderne<br>Chapitre XI. — Renouveler la fable épique<br>Chapitre XII. — Amours héroïques</p><p>Conclusion</p>
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