En savoir plus sur l’École des hautes études hispaniques et ibériques et les chercheurs en résidence 2023-2024

À la une

EXPOSITION LAS CIUDADES INVISIBLES
Dans le cadre du programme ATLAS
Du 4 mars au 12 mai 2024
À la Casa de Velázquez
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Actualité de la promotion 2023-2024

Laura BALDACCHINO
Promotion 2023-2024
Lauréate du Prix “Jeune Chercheur” de la Fondation des Treilles
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Parution de « Le jeu du paraître et les femmes dans le Llibre de les dones de Francesc Eiximenis et sa traduction castillane (fin XIVe–XVe siècles) »
Dans E. Belkacemi-Molinier, C. De Raigniac (dir.),Déguisements, travestissements, transformations, Questes n°47, 2023
A lire ici !

Francesca COZZOLINO
Promotion 2023-2024
Présentation de .able avec Samuel Bianchini (EnsadLab) coordinateur de la publication
15 avril à 15h à la Casa de Velázquez
Rendez-vous sera également accessible par zoom
Assister à la présentation en ligne

Lou FREDA
Promotion 2023-2024
Parution de la traduction de María Josefa Canellada, Le pénitencier d’Ocaña, éditions Orbis Tertius
Traduction commune avec David Crémaux-Bouche, Amalia Desbrest, Marie Gourgues, Jeanne Mousnier-Lompré, Manon Naro, Marie Schaeverbeke, Valentine Piéplu, Anna Rojas, Mathilde Salaün
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Gautier GARNIER
Promotion 2023-2024
Parution de “Capitales érudites. Écrits et savoirs à Lisbonne et à Madrid (XIXe-XXe siècle)”
Ouvrage dans la collection Histoire Culturelle, nº24, chez Classique Garnier
Parution le 03 avril 2024
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Sara GIARDINO
Promotion 2023-2024
Parution de «La céramique, témoin sacré du quotidien punique » et « Les Carthaginois, des mangeures de bouillie ? »
In “Carthage, un empire oublié”, Mythologie(s) Magazine n. 55, Paris 2023, pp. 60-63.
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Marie-Élise PORQUEDDU
Promotion 2023-2024
Parution de l'article “De l’extraction à la construction : expérimenter la pierre du Néolithique à l’âge du Bronze”
Co-écrit avec Javier Baena Preysler
Dans le Bulletin de l'APERA n°3
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Marie-Hélène SA VILAS BOAS
Promotion 2023-2024
Parution de « La place contre les urnes. La contestation bolsonariste de l'élection présidentielle à Rio de Janeiro »
In Cultures et conflits 2023/2
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Actualités des promotions passées

Jérémie FERRER-BARTOMEU
Promotion 2016-2017
Recension de L’État à la lettre. Écrit politique et société administrative en France au temps des guerres de religion (vers 1560-vers 1620)
Par José Javier Ruiz Ibáñez (Universidad de Murcia), in Studia Historica: Historia Moderna
À lire ici !

Marta NOGUERA ORTEGA
Promotion 2022-2023
Parution de "Lugares de la poesía en los cuadernos de María Zambrano"
Dans: Ibáñez Fanés, Jordi et Ródenas de Moya, Domingo (eds.) Una escritura emergente. Pensamiento literario en la transición cultural (1966-1986), pp. 341-365
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Morgane UBERTI
Promotion 2018-2019
Parution de "Traversées. Limites, cheminements et créations en épigraphie", co-dirigé avec Vincent Debiais
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EHEHI - Avril - Juillet 2024

MIAS - Avril - Juillet 2024
 

Programme ATLAS

Exposition du 4 mars au 12 mai 2024

LIEU :

• CASA DE VELÁZQUEZ
  C/ Paul Guinard, 3 - 28040, Madrid
  Google Maps

Entrée libre et gratuite
Du lundi au dimanche - 10:00-19:00

• Visitas guiadas (en castellano) para grupos concertados
  Información, horarios y precios: 911 967 099 - reservas@didark.es
  Horario de atención al público: 9:00-14:00

INSCRIPTIONS CLOSES
ÉVÉNEMENT NON OUVERT AU PUBLIC

Jimena Tcherbbis Testa
^{Fellow MIAS - François Chevalier}

Speaker:

• Jimena Tcherbbis Testa
  ^{Fellow MIAS - François Chevalier}

Casa de Velázquez
Salle Pierre Paris

Time: 11:30-13:30

The seminar will also be accessible online.
Please fill in the form to get the link to join the seminar

SÉMINAIRE 1

Les conférences seront également accessibles en ligne

23 avril, Casa de Velázquez
17h30h-19h30

El santuario de Artemis Amarysia (Eubea; siglos VIII-VI a.C.)

• Samuel VERDAN (Université de Lausanne)
• Diálogo con Miriam VALDÉS GUÍA (Universidad Complutense de Madrid)

Accès au séminaire en ligne
https://seminaire.casadevelazquez.org/b/cam-2og-lbs-mzt

Betty Graciela Andrade
^{Fellow MIAS - Tomás y Valiente}

Domingo Jiménez-Valladolid
^{Profesor Titular de Derecho Financiero y Tributario en la Universidad Autónoma de Madrid}

Speaker:

• Betty Graciela Andrade
  ^{Fellow MIAS - Tomás y Valiente}

• Domingo Jiménez-Valladolid
  ^{Profesor Titular de Derecho Financiero y Tributario en la Universidad Autónoma de Madrid} 

Universidad Autónoma de Madrid

Time: 11:30-13:30

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SÉMINAIRE 2

Les conférences seront également accessibles en ligne

14 mai, Fundación Pastor
18h00-20h00

El yacimiento de Casas del Turuñuelo (Guareña, Badajoz; siglos VI-V a.C.)

• Esther RODRÍGUEZ GONZÁLEZ (Instituto de Arqueología, CSIC - Junta de Extremadura)
• Diálogo con Jaime ALVAR EZQUERRA (Universidad Carlos III de Madrid)

Cristina Bravo Lozano
^{Fellow MIAS - Tomás y Valiente}

Manuel Herrero Sánchez 
^{Profesor de la Universidad de Pablo de Olavide}

Speaker:

• Cristina Bravo Lozano
  ^{Fellow MIAS - Tomás y Valiente}

• Manuel Herrero Sánchez 
  ^{Profesor de la Universidad de Pablo de Olavide} 

Universidad Autónoma de Madrid

Sala de reuniones de la Facultad de Filosofía y Letras 

Time: 11:30-13:30

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SÉMINAIRE 3

Les conférences seront également accessibles en ligne

21 mai, Fundación Pastor
18h00-20h00

El santuario termal de San Casciano (Toscana; siglos III a.C.-V d.C.)

• Jacopo TABOLLI (Università per Stranieri di Siena)
• Diálogo con Valentino GASPARINI (Universidad Carlos III de Madrid)

SÉMINAIRE 4

Les conférences seront également accessibles en ligne

28 mai, Universidad Carlos III de Madrid (Campus de Puerta de Toledo)
15h30-19h30

Nuevos datos arqueológicos, bioarqueológicos y epigráficos del tofet de Cartago (Túnez, siglos VIII-II a.C.)

• Imed BEN JERBANIA (Institut National du Patrimoine, Túnez), Henri DUDAY (CNRS, PACEA, Bordeaux), Ahmed FERJAOUI (Institut National du Patrimoine, Túnez) y Victoria PEÑA (CEFyP, Universidad Complutense de Madrid)

• Diálogo con Bruno D’ANDREA (Universidad Carlos III de Madrid), Carlos GONZÁLEZ WAGNER (Universidad Complutense de Madrid), Pierre ROUILLARD (CNRS, ArScAn, París), Luis Alberto RUIZ CABRERO (Universidad Complutense de Madrid)

APPEL OUVERT JUSQU'AU 20 AVRIL 2024

DIR.: Gwladys Bernard (EHEHI-Casa de Velázquez, Madrid) and Paul SCHEDING (Deutsches Archäologisches Institut, Madrid)

ORG.: Deutsches Archäologisches Institut (Madrid), École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid)

VENUES:

• INSTITUTO ARQUEOLÓGICO ALEMÁN
  C/ Serrano 159, 28002 Madrid
   
• CASA DE VELÁZQUEZ
  C/ de Paul Guinard, 3, 28040 Madrid

Number of spaces available: 14

Call open from 14 March to 20 April
ACCESS THE ONLINE APPLICATION FORM HERE!

SÉMINAIRE 5

Les conférences seront également accessibles en ligne

13 juin, Fundación Pastor
18h00-20h00

Conexiones religiosas en el Mediterráneo del I milenio a.C.

• Carolina LÓPEZ-RUIZ (University of Chicago)
• Diálogo con Eduardo FERRER ALBELDA (Universidad de Sevilla)

ORG. : Proyecto I+D "Mulier fortis, mulier docta": Hibridismo literario y resistencia en las comunidades carmelitas posteresianas (siglos XVI y XVII) [Ref. 114810GB-I00]

COLL. : École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Departamento de Literaturas Hispánicas y Bibliografía de la Universidad Complutense de Madrid, Centro Internacional Teresiano-Sanjuanista (CITeS) - Universidad de la Mística (Ávila)

LIEUX : 

• Lundi 17 : Casa de Velázquez
• Mardi 18 :  Universidad Complutense de Madrid
• Mercredi 19 : CITeS - Universidad de la Mística (Ávila)
• Jeudi 20 : Universidad Complutense de Madrid

Si vous souhaitez assister à une/des session(s) spécifique(s) sans obtenir de certificat, l'accès est libre dans la limite des places disponibles.

INSCRIPTION ET CERTIFICATS : Les participants sans communication qui souhaitent obtenir un certificat de participation de 35 heures doivent s'inscrire à l'adresse suivante : secretaria@carmelitasescritoras.es et payer 15 €.

ORG.: École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (UMIFRE 16, UAR 3337, México), Instituto Francés de Estudios Andinos (UMIFRE 17, UAR 3337, Lima).

COL.: Institut des Amériques (IdA), Museo de América de Madrid, Fundación Casa de México en España

LUGARES DE CELEBRACIÓN

• Ciudad de México: Casa de Francia
• Madrid: Casa de Velázquez

LAS INSCRIPCIONES ESTÁN CERRADAS DESDE EL 14 DE MARZO DE 2024.

Presentación

La 15ª edición de las Jornadas de los Jóvenes Americanistas (JJA) se presenta como una oportunidad para dialogar y analizar las dinámicas de la guerra y la paz en las Américas, desde la prehistoria hasta nuestros días. Nuestras jornadas se insertan en una tradición de intercambio entre jóvenes investigadores promovida, principalmente, por la Escuela de Altos Estudios Hispánicos e Ibéricos (EHEHI, Casa de Velázquez), el Centro de Estudios Mexicanos y Centroamericanos (CEMCA), el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), y con el apoyo del Instituto de las Américas (IdA) y del Museo de América de Madrid.

Las JJA tendrán lugar en la Ciudad de México y Madrid el 1, 2 y 3 de julio del 2024. Con una modalidad presencial y algunos eventos híbridos, las jornadas servirán de espacio de intercambio pluridisciplinario entre jóvenes investigadores de Humanidades y Ciencias Sociales provenientes de diversas instituciones y que trabajan sobre distintos periodos y espacios de las Américas.
 

Argumento científico

Las JJA 2024 buscan proporcionar una actualización de los estudios acerca de la guerra y la paz en las Américas. Por un lado, los estudios sobre la guerra en los espacios americanos tienden a analizar las especificidades de las “guerras americanas”. Por otro lado, la fuerte presencia de violencia y conflictos internos y la dificultad de analizar escalas infra-nacionales cuestionan la idea, también concurrida, de la rareza de la guerra en las Américas.

Las jornadas de estudio buscan reunir investigaciones que cuestionen y analicen las particularidades de la guerra y la paz en la región desde diferentes puntos de vista. Para ello, proponemos tres ejes temáticos que nos permitirán abordar, de manera transversal y pluridisciplinar, los diversos aspectos de definición y caracterización; de escalas, temporalidades y actores, y los imaginarios y representaciones de la guerra y la paz.
 

Eje 1: Definiciones, características y prácticas de la guerra y la paz en las Américas

El primer eje busca proporcionar una actualización de la caracterización de la guerra y la paz, así como de las herramientas teóricas y metodológicas usadas para este fin. ¿Qué constituye una guerra y cuándo un conflicto se convierte en una guerra? ¿Cómo se hace la guerra y cómo construyen la paz las sociedades? ¿Cuáles son los identificadores de la guerra y cuáles son los marcadores intrínsecos de la paz? ¿Puede haber paz sin guerra y guerra sin paz?

Además, la definición y caracterización de la guerra buscan atraer reflexiones sobre la metodología sobre el estudio de la guerra y la paz. Sería pertinente considerar las marcas de la guerra en todas sus complejidades, ya sean los estigmas dejados en los escenarios de guerra (paisajes, ciudades, costas, fronteras, incluso cuerpos), o en la memoria colectiva de conflictos que terminaron hace mucho tiempo, recuerdos que son evocados para mantener viva la noción de un conflicto no resuelto con fines de recuerdo o de instrumentalización política.

Finalmente, se busca resaltar la diversidad de concepciones sobre la guerra, explorando también ejemplos donde la existencia de enemigos y de relaciones de hostilidad no es considerada como una «patología social» sino como un hecho constituyente de las relaciones con los demás. Es el caso de varios pueblos amerindios que no consideran la guerra como un «acontecimiento», sino como un modo relacional de los humanos entre sí, y entre humanos y no humanos (Taylor, 2006).
 

Eje 2: Actores, escalas, temporalidades de la guerra y la paz

El segundo eje se focaliza específicamente en tres aspectos de la guerra y la paz.

Primero, la caracterización de los actores parece importante analizarla desde una perspectiva interseccional. Los estudios sobre el papel de la mujer, de los grupos racializados, y de las clases pobres tendrán un lugar privilegiado en las jornadas. Por ejemplo, la historia reciente del continente ha estado marcada por el fuerte auge de los movimientos de mujeres en demanda de reparación y justicia, y como primer paso hacia una forma de paz social, en países enfrentados a dictaduras, como lo ilustra el emblemático movimiento de "las Madres de la Plaza de Mayo" (D’Antonio, 2006, 2017). A veces relegadas a un segundo plano detrás de los reyes indígenas, los conquistadores, los libertadores y los rebeldes, las mujeres fueron desaprobadas cuando pasaron a primer plano (Lavallé, 2021). Todavía en territorio mexicano, en los albores del siglo XX, las soldaderas son a la vez víctimas de la guerra y protagonistas (Arce, 2017, Boutron, 2019) como figuras constantes en corridos revolucionarios o retratos fotográficos, y revisitadas en una literatura de finales del siglo XX (Perilli de Rush, 2022). ¿Todas estas mujeres tuvieron cabida en periodos de paz, o son sólo figuras asociadas a los dramas de las narrativas nacionales? ¿Cuándo fueron protagonistas de los conflictos, y qué tipo de repertorio y de modos de acción usaron?

A continuación, este eje pretende explorar las diferentes escalas dentro de las cuales pueden desarrollarse los procesos de guerra y paz. Será apropiado examinar tanto los conflictos interétnicos, las guerras civiles como las escaladas de tensiones y distensiones a escala regional -o incluso continental.

Finalmente, el último desafío será poder observar, cómo a través de una mirilla, todas las temporalidades –desde la época imperial prehispánica hasta los desafíos contemporáneos del narcotráfico– durante las cuales se ejercitan la guerra y la paz en las Américas. Aquí, una vez más, recordamos que la cuestión del polimorfismo de estos procesos, planteada desde las diferentes disciplinas que componen las ciencias sociales, representa una dimensión central de estas jornadas de estudio.
 

Eje 3: Imaginarios y representaciones de la guerra y la paz

El tercer eje se focaliza sobre los imaginarios y las representaciones que se fomentan a través de los lenguajes sensibles. Los conflictos, la guerra y la paz dan lugar a diferentes modos de representación, ya sea a través de la palabra escrita, las imágenes (Gruzinski, 1994) o el patrimonio inmaterial como las canciones y la mitología. Las fuentes locales de antes y durante la conquista ofrecen una visión que puede contrastarse con los relatos de los cronistas (Contel, 2001), presentando a los pueblos originarios como feroces guerreros o como individuos pacíficos, lo que nos lleva a cuestionar la veracidad de estas representaciones, a veces sujetas a revisiones posteriores o a interpretaciones engañosas (Lesbre, 2020). ¿Cómo se desarrollan y cómo se manifiestan las representaciones de la guerra y la paz en los espacios público y privado? ¿Cuáles son las experiencias de quienes han hecho la guerra y de quienes han construido la paz?

Por ejemplo, en el campo del ritual, las danzas americanas también ofrecen un terreno fértil para el estudio. Desde danzas marciales como los tinkus (Platt, 2003), hasta danzas como las Danzas de la conquista que, si bien rememoran las guerras del pasado, a veces ofrecen una lectura suavizada en tiempos de paz, con influencias explícitamente peninsulares (Matos Moctezuma, 2008). Los combatientes en las guerras de liberación han adoptado, en algunos casos, imágenes de la Virgen María como bandera (Ortemberg, 2011); y banderas más contemporáneas que buscan significar la unión de los pueblos originarios en una comunidad (multi)nacional pacífica, paradójicamente extraen sus símbolos del pasado militar imperial español (Nicolas, 2020).

Además, la literatura, desde las primeras expresiones americanas hasta las novelas y cuentos del boom, pasando por las crónicas, los corridos, las rancheras, la poesía gauchesca y tantas otras formas de escritura, ofrece un terreno fértil para explorar el imaginario y las narrativas de la guerra en todos sus aspectos. También permiten repensar el significado de los periodos de paz y de las utopías políticas de los años 1950 y 1960, con su consiguiente producción intelectual en torno a la legitimidad de la revolución violenta y los movimientos pacifistas en un contexto global de Guerra Fría, paradójicamente, en el periodo de “paz” más prolongado supuestamente desde hacía siglos.
 

Modalidades de candidatura

Para participar en las JJA, los y las participantes deberán estar inscritos en Licenciatura, Máster, Doctorado o Postdoctorado en algunas de las disciplinas de las ciencias humanas y sociales: arqueología, historia, geografía, ciencias políticas, sociología, antropología, derecho, lingüística, etc.

LAS INSCRIPCIONES ESTÁN CERRADAS DESDE EL 14 DE MARZO DE 2024.

Estas deben contener la siguiente información:

• Nombre completo, disciplina y afiliación universitaria y/o científica.

• Correo electrónico del autor/a.

• Una breve presentación del autor/a (3-4 líneas).

• Título de la presentación.

• Resumen de la presentación en español (400 palabras) presentando el objeto de estudio, la metodología y los resultados principales.

• 5 palabras clave en español.

El comité científico evaluará y seleccionará las propuestas y el comité de organización informará a los participantes de la decisión a partir del 18 de marzo de 2024.

Para cualquier información al respecto: jja@casadevelazquez.org
 

Aspectos prácticos en la Ciudad de México y Madrid

En la Ciudad de México, las JJA tendrán lugar en la Casa de Francia. Los organizadores ofrecerán tres almuerzos y el alojamiento por las noches del 1, 2 y 3 de julio (reserva y pago si se solicita) de las y los participantes. Los transportes y las cenas correrán a cargo de las y los participantes.

En Madrid, las Jornadas tendrán lugar en la Casa de Velázquez. Los organizadores ofrecen si se solicita, el alojamiento con desayuno en habitación doble compartida para las noches del 1, 2 y 3 de julio, y dos almuerzos. Los transportes y las cenas correrán a cargo de las y los participantes.
 

Comité científico y de organización

• Nancy Berthier
  ^{Directora de la Casa de Velázquez}

• Maya Collombon
  ^{Directora del CEMCA}

• Luis González Fernández
  ^{Director de estudios EHEHI - Casa de Velázquez}

• Irène Favier
  ^{Directora del IFEA}

• Laura Fléty
  ^{EHEHI, Casa de Velázquez, Mondes américains (EHESS)}

• Arthur Pons
  ^{IdA, CEMCA – Mondes américains (EHESS)}

• Luis Rivera-Vélez
  ^CEMCA

• Marie-Hélène Sa Vilas Boas
  ^{EHEHI, Casa de Velázquez et Université Côte d’Azur, Laboratoire ERMES}

• Romy Sánchez
  ^{CNRS, IRhiS, Université de Lille}

• Francesca Cozzolino
  ^{EHEHI, Casa de Velázquez ; École nationale supérieure des Arts Décoratifs de Paris}

• Valentine Artano-Garmendia
  ^{IdA, IFEA – PRODIG (Paris 1 Panthéon-Sorbonne)}

• Blaise Laventure-Pickersgill
  ^{IFEA–Volontariat International}
   

Bibliografía

Arce, B. Christine (2017), México’s Nobodies: The Cultural Legacy of the Soldadera and Afro-Mexicain Women, New York, SUNY.

Binns, Niall (2014), “Intelectuales de Hispanoamérica y la guerra civil española”, Guaraguao, 18 (46), pp. 9-36.

Boutron, Camille, Femmes en armes. Itineraires de combattantes au Pérou (1980-2010), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2019.

Contel, José (2001), “Los dones de Motecuhzoma a Cortés: un ejemplo de desemejanza entre testimonio de los informantes nahaus y el texto en castellano de Sahagún”, Actas do XII Congresso Internacional de AHILA, Oporto, Universidade, pp. 327-331.

D’Antonio, Débora (2006), “Las Madres de la Plaza de Mayo y la apertura de un camino de resistencias”, Nuestra América, 2, pp. 29-40.

D’Antonio, Débora (2017), “Redes de denuncias políticas y jurídicas a los derechos humanos en el plano internacional: el rol de las Madres de la Plaza de Mayo”, Travesía: Revista de Historia Económica y Social, 20 (2), pp. 15-44.

Gruzinski, Serge (1994), La guerra de las imágenes. De Cristóbal Colón a “Blade Runner” (1492-2019), Madrid, FCE.

Gruzinski, Serge, (2012), L’Aigle et le dragon. Démesure européenne et mondialisation au XVIe siècle, Paris, Fayard.

Lavallé, Bernard (2021), Amazones, saintes et rebelles. L’histoire éclipsée des femmes de l’Amérique espagnole, Paris, Vendémiaire.

Lempérière, Annick (2004), “Revolución, guerra civil, guerra de independencia en el mundo hispánico, 1808-1825”, Ayer, 55 pp. 15-36.

Lesbre, Patrick (2020), “Los grabados de la Historia de Clavijero: manuscritos pictográficos mexicanos, entre redifusión, invención y olvidos”, CESXVIII, 30, pp. 303-347.

Matos Moctezuma, Eduardo (2008), “Las danzas de moros y cristianos y de la conquista”, Arqueología Mexicana, 16 (94), pp. 60-65.

Nicolas, Vincent (2020), Banderas de lucha, banderas de culto: las wiphalas del Rey, La Paz, Plural.

Ortemberg, Pablo (2011), “Las Vírgenes generalas: Acción guerrera y práctica religiosa en las campañas del Alto Perú y el Río de la Plata (1810-1818)”, Boletín del Instituto de Historia Argentina y América, 35/36 https://www.teseopress.com/boletinravignani35-36/chapter/las-virgenes-generalas/

Pérez Vejo, Tomás (2020), “Las guerras de independencia y el nacimiento de los Estados-nación americanos, una reconsideración”, Procesos. Revista Ecuatoriana de Historia, 56, pp. 153-180.

Perilli de Rush, Carmen (2022), “Las crónicas de Elena. Jesusa: entre mulitas y soldaderas”, Telar: Revista del Instituto Interdisciplinario de Estudios Latinoamericanos, 28, pp. 71-98.

Platt, Tristan (2003), “Los guerreros de Cristo: cofradías, misa solar y guerra regenerativa en una parroquia andina (siglos XVIII-XX)”, Fiesta, juego y ocio en la historia: XIV jornadas de Estudios Históricos, Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, pp. 253-320.

Rabinovich, Alejandro M. (2013), Ser soldado en las Guerras de Independencia. La experiencia cotidiana de la tropa en el Río de la Plata, 1810-1824. Buenos Aires, Random House Mondadori.

Taylor Anne-Christine (2006), “Devenir jivaro. Le statut de l’homicide guerrier en Amazonie”, Cahiers d'anthropologie sociale, (N° 2), p. 67-84. URL : https://www.cairn.info/revue-cahiers-d-anthropologie-sociale-2006-2-page-67.htm

Thibaud, Clément (2006), Républiques en armes. Les armées de Bolívar dans les guerres d’indépendance du Venezuela et de la Colombie, Rennes, Presses Universitaires de Rennes.

Atelier doctoral du Réseau des Études Maghrébines - REM

APPEL OUVERT JUSQU'AU 22 AVRIL 2024

ATELIER DOCTORAL DU RÉSEAU DES ÉTUDES MAGHRÉBINES - REM

COORD. : Cyril ISNART (MMSH et IDEAS, Aix Marseille Université et CNRS), Tiziana N. BELTRAME (DiSSGeA, Università degli Studi di Padova, Italie)

ORG.: REM, École des hautes études hispaniques et ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Centre Jacques-Berque (Rabat), Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain - IRMC (Tunis) et École française de Rome

APPEL OUVERT JUSQU'AU 22 AVRIL 2024 (15H00, HEURE DE MADRID)
Candidatures à travers le formulaire en ligne

DATES :

• Arrivée des participants : lundi 25 novembre (matin)
• Début de l’atelier : lundi 25 novembre (15h00)
• Fin atelier : jeudi 28 novembre (13h00)
• Départ des participants : jeudi 28 novembre (après-midi)

LIEU : 

• CASA DE VELÁZQUEZ 
  C/ Paul Guinard, 3 - Madrid