Porque es escasa, porque es indispensable y hay que almacenarla y transportarla, porque, en tanto que elemento natural, queda en los confines de múltiples derechos que tienden a combinarse, pero también porque su uso está controlado y organizado por la sociedad, el agua es objeto de reparto por antonomasia. Este dossier propone una reflexión sobre la noción misma de reparto a partir del estudio de casos concretos en España, Portugal y Marruecos desde tres perspectivas diferentes: aspectos físicos, dimensión social e importancia geopolítica. Con un enfoque pluridisciplinar, pretende asimismo aportar una contribución en diferentes escalas, espaciales y temporales, al debate sobre el agua, en un momento en que la necesidad de definir las condiciones para un desarrollo sostenible obliga a conjugar enseñanzas del pasado y perspectivas de futuro.

TABLE DES MATIÈRES

DOSSIER :
Le partage de l'eau (Espagne, Portugal, Maroc)

Patrice Cressier et Fabienne Wateau :
Présentation

José Manuel de Mascarenhas et Antonio C. Quintela :
Barrages romains du Portugal. Types et fonctions

Patrice Cressier :
Géométrie des réseaux et marqueurs des territoires. L'image du partage de l'eau dans le paysage médiéval (Espagne et Maroc)

Tariq Madani :
Le partage de l'eau dans l'oasis de Figuig (Maroc oriental). Approche historique et archéologique

Guy Lemeunier :
Les maîtres de l'eau. Propriété et gestion hydraulique dans laMurcie moderne (v. 1500-v. 1800)

Fabienne Wateau :
Du préciput au partage égalitaire. Exemple portugais de transmission des droits d'eau de la fin du XIX^e siècle à nos jours (Melgaço, Alto Minho)

Leandro del Moral Ituarte et Rocio Silva Pérez :
Grandes zonas regables y reparto del agua en España. El caso de la cuenca del Guadalquivir

Sylvie Clarimont :
Partager les eaux de l'Èbre. La presse régionale aragonaise contre les projets de transfert

Frédéric Lasserre :
Le partage de l'eau dans le monde : un enjeu majeur du XXI^e siècle

MISCELLANÉES

Hélène Le Meaux :
Les ivoires " orientalisants " de la péninsule Ibérique : réflexions stylistiques

Sophie Gilotte :
Al-Mu^ctadd y el puente de Alcántara (Cáceres)

Axelle Guillausseau :
Les récits des miracles d'Ignace de Loyola. Un exemple du renouvellement des pratiques hagiographiques à la fin du XVI^e siècle et au début du XVII^e siècle

Christiane Dotal :
Paris-Rome-Madrid : l'influence de l'art français et romain sur les sculpteurs espagnols dans la première moitié du XIX^e siècle. Entre tradition et innovation

ACTUALITÉ DE LA RECHERCHE