Jean-Philippe Genet et Bernard Vincent (eds.)

Bibliothèque de la Casa de Velázquez nº 1

Quelle place dans la construction de l'État moderne ont tenue les rapports entre la politique et le religieux ? On a eu tendance jusqu'ici à opposer sous diverses formes - clerc et laïc, sacré et profane - les deux domaines. Les participants à ce colloque (historiens, juristes, philosophes) ont tenté de montrer que du XIe au XVIIIe siècle la réalité est beaucoup plus complexe, que les sphères de l'État et de l'Église n'ont pas ét immuables, que les transferts se sont effectués dans les deux sens. Les questions ici abordées l'ont toutes été dans le cadre de l'Europe occidentale (Allemagne, Angleterre, Espagne, France, Italie), mais s'il y a bien des points de convergence communs à toutes les parties de l'espace étudié, l'accent a davantage été mis sur les différences régionales. Délibérément axé sur le comparatisme, ce volume constitue un appel à un nouvel examen de l'histoire des institutions, celle de l'Église comme celles de l'État.


ARTICLES INCLUS :

Pierre Toubert :
Église et État au XIe siècle : la signification du moment grégorien pour la genèse de l'État moderne

François Fossier :
Rapports Église-État. Le Grand Schisme vu par les historiens du XIVe au XVIIe siècle

Jacques Verger :
Le transfert de modèles d'organisation de l'Église à l'État à la fin du Moyen Âge

Janet Coleman :
The interrelationship between Church and State during the conciliar period: theory and practice

Jean-Claude Schmitt :
Problèmes religieux de la genèse de l'État moderne

Mariano Peset :
Clérigos y universidades en la Baja Eda Mediad castellano-leonesa

Dominique Julia :
Frontières étatiques, clivages confessionnels et cloisonnements intellectuels dans l'Europe des XVIe-XVIIe siècles

Gilbert Ouy :
Bilinguisme ou trilinguisme ? Latin commun, latin savant et français aux XIVe et XVe siècles

John Bossy :
Privacy, Christianity and the State, 1400-1650

Bonifacio Palacios Martín :
Los actos de coronación y el proceso de "secularización" de la monarquía catalano-aragonesa. Siglos XIII-XIV

André Godin :
Politique et imaginaires bibliques : les pamphlets des guerres de religion, 1559-1598

Philippe Contamine :
Le vocabulaire politique en France à la fin du Moyen Âge : l'idée de réformation

Antonio Domínguez Ortiz :
Inquisición y Estado en la España de los Austrias

Esteban Sarasa Sánchez :
Las relaciones Iglesia-Estado en Aragón durante la Baja Edad Media

Wolfgang Reinhard :
État et Église dans l'Empire entre Réforme et Absolutisme

Marianne Schaub :
La réforme luthérienne : une théologie de l'absolutisme

Giorgio Chittolini :
Note sulla politica ecclesiastica degli stati italiani nel sec. XV : Milano, Firenze, Venezia

Pedro Fernández Albadalejo :
Iglesia y configuración del poder en la monarquía católica (siglos XV-XVII). Algunas consideraciones

José Manuel Nieto-Soria :
Las realidades cotidianas de las relaciones Monarquía-Episcopado, en Castilla, siglos XIII-XIV

Barrie Dobson :
The Bishops of late medieval England as Intermediaries between Church and State

Hélène Millet :
La place des clercs dans l'appareil d'État en France à la fin du Moyen Âge

José Manuel Pérez-Prendes y Muñoz de Arraco :
Relaciones Iglesia-Estado en la formación del estado moderno : el real Patronato. Aportación para un estado de la cuestión

Christian Hermann :
Le patronage royal espagnol, 1525-1750

Alain Guerreau :
Organisation et contrôle de l'espace : les rapports de l'État et de l'Église à la fin du Moyen Âge

Jean Gaudemet :
Un point de rencontre entre les pouvoirs politiques et l'Église : le choix des évêques, schéma pour une enquête

Jacques Chiffoleau et Bernard Vincent :
État et Église dans la genèse de l'État moderne. Premier bilan