En 1297, la chancellerie du roi Jacques II d'Aragon enquête contre les usuriers. L'influence papale, la clameur populaire, le développement de l'administration judiciaire favorisent des procédures qui corrigent les taux d'intérêts immodérés. Témoins et accusés narrent les petits faits omis dans les autres sources, et décrivent des pratiques créditrices avec lesquelles tous jouent sans complexe, jusqu'à la faillite. Parce qu'il naît d'une crise de la confiance, le procès démontre combien les qualités humaines sont une valeur primordiale sur les marchés. Les hommes d'affaires, plus souvent chrétiens que juifs, doivent respecter une norme qui place l'équité au coeur de la cité. Cette étude d'histoire économique ouvre la voie à une histoire des juifs « désenclavée » et réhabilite l'usure. Alors que balbutie le stéréotype qui transforme le juif en usurier, les prêteurs issus de la communauté hébraïque se révèlent dignes de foi et membres du corps politique.
Sumario
Introduction
I. - Dénoncer l’usure. La chancellerie contre les usuriers
II. - Récits d’usure
III. - Le lieu des crimes. L’administration royale de la couronne d’Aragon et les échanges vers 1297
IV. - Au pays de l’usure légale ? Droit et contrôle du crédit et dans la couronne d’Aragon
V. - Une suspicion généralisée sur les contrats
VI. - Le fils de l’usurier
VII. - L’usure, les usures et les usuriers
VIII. - La justice des usures
IX. - Les juifs, les usures et le royaume. La construction d’un corps politique par l’éthique
Conclusion
Chronologie et généalogie. La couronne d’Aragon aux XIIIe et XIVe siècles